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  • 追悼暗语 追悼のざわめき(1988)全集观看
  • 追悼暗语 追悼のざわめき(1988)

    标签:
    剧情 / 犯罪
    类型:
    电影
    导演:
    松井良彦
    主演:
    佐野和宏 / 隈井士門 / 村田友紀子 / 仲井まみ子 / 大須賀男 / 日野利彦 / 白藤茜 / 皆渡静男 / 高瀬泰司
    评分:
    9
    剧情:
    《追悼暗语》是一部日本独立艺术电影,这是一部很有争议的电影,曾一度被沦为地下电影,这部电影描述的是京都的几个社会边缘人物的令人难以忍受的生活和遭遇,影片将很多人认为不可能拍成电影的疯狂剧本拍了出来。...

26-1-20088:00pmagnesb

黑白畫境,殘酷詭譎.刺耳的嘲笑如同侏儒流氓讓人抓心撓肝.

8/10。畸恋、虐杀动物、在日朝鲜人和潦倒的退伍士兵投射出日本战后阴影,歇斯底里的镜头创造出攻击性的官能美,把病态和痛苦幻都化为浪漫与愉悦。开头诚在公园掐断了白鸽的脖子,然后将女人埋尸于坑洞,盖上木板掩藏之前,把支离破碎的白鸽一起下葬,随之溢出混同了死亡渴望和寻求性刺激的嗜虐冲动,当他怜爱的塑胶模特被鸟粪玷污,就用舌头抹除鸟粪形成的伤痕,表现边缘人对情的热切专注不在乎表面的污秽,少女下体流淌的血液无可遏止地溢满阳台和套上内裤的分岔型木头、巴士上的电动按摩器、侏儒兄妹在写着庆祝的被褥下乱伦行母亲的遗愿,少数群体的一致性来自将如何丑陋的生理欲望包裹得光明正大。拍摄犯罪的镜头常伴随耀眼的强光,抵消了银幕上的亵渎行为,流浪汉被玻璃刺伤下体并倒地呻吟的时候,光的过曝又回避摄影机同情的目光,架空了道德观点。

杀死女人偷走内脏,把内脏填入假人的腹腔。他的爱可以到什么程度呢,眼泪可以是粪便,粪便可以是眼泪,他为她舔眼泪(鸟粪)的时候,我就已经心软了。他和假人做爱,离开的时候舔干净一只碎玻璃杯伸进她下体的洞(贞操带)保护她。假人的体内开始孕育一个生命。在母亲灵牌前乱伦的侏儒兄妹和天台上乱伦的兄妹,哥哥吸食地上的处女之血喂进她嘴里,好像这样就能把失去的血还给她。天台上的血变成海,海里是肠子和胚胎,杀死哥哥的侏儒妹妹咬断脐带。破坏和暴力。哥哥的爱/欲无法抑制,掘坟啃噬了妹妹的尸体。每个人都在杀人和被杀。可惜在意象胜过了叙述

2018-09-16,镜头很抓人,还是连夜一口气看完了。再逼真的塑料美人没真人骨血充塞都不算真实,再真实的人肉只要披身人皮都不算真正的干净,再干净的吞咽不啃咬骨头都不算彻底的占有

镜头手法多样且惊艳,蒙太奇流畅又意味伸长,污秽美学经典。剧情似边缘人士声援,重点在超越一般美学走向变态美学的极致。杜尚说艺术即毒品。无与伦比的独立地下电影。工桑给mayu看这个实在太狠。

导演据说是寺山修司的徒弟。挺重口,如果不能看《下水道美人鱼》这种片的话,那这部片也很难看下去,视觉上会严重不适应。开篇就是一个杀人狂在高架的下面将一名受害者的生殖系统挖出来(关于这个人物这条线里展现出现的视觉风格,如果说郑保瑞的《智齿》不是在学习他,我是不大信的)。//一个杀人狂,一对侏儒兄妹,一个拖着树杈的流浪汉,一对学生情侣,四个关于虚无,死亡的故事。//我喜欢这片,并非视觉上的重口,而是我觉得这片跟《杀手阿一》一样,把虚无,孤独讲得很切骨。

这里是癔病者的欲望可以变成现实的世界

★☆☆☆

非叙事化影像更加接近于电影发明之初的「哲学意义」,「人」/「非人」的概念始终属于激进艺术家的思考,在光鲜的表层世界(思想)之外,暗流涌动与野蛮生长才是这个世界的主题。

工桑你怎么推荐这么重口的片子让沙丽和茉优看没点心理承受能力真看不了。。。

艺术范儿就是个坑,往里跳小心崴了脚。

藏污纳垢的阴暗角落,就在光鲜亮丽的文明近旁。声音、光线等局部被刻意放大,镜头的角度及移动也带着情绪。作者表达的完成度非常高,对各种元素与技法的拿捏极为有力。甘甜的愿景被敲碎并强暴,欲望已死又不得不在排斥和孤绝里独活。真是惊心动魄绝望无声的怒吼。

看不懂,简直晦涩难懂

废柴的三个阶段外加继承寺山修司的恋畸癖

刚看了平遥一姐后看这居然也能压惊😂配乐使用比较胡搞,结尾就是不知道咋拍了估计😂😂

西行绝路遇故人

2024年第119部电影详情见影评(长评)

Чрт#449.4清与恶,拜物教。松井良彦比敕使河原宏更适合安部公房,物象的交叠与悲婉之韵律,敕使河原宏规整如切削制工六面体,安部存在开放式的虚无。

空旷的人体,落跑的城市,平和的悲怆,宁静的绝望。

  • 隆胸的中国女星全集观看
  • 隆胸的中国女星

    主演:
    佐野和宏 / 隈井士門 / 村田友紀子 / 仲井まみ子 / 大須賀男 / 日野利彦 / 白藤茜 / 皆渡静男 / 高瀬泰司
    类型:
    传记
    地区:
    暂无
    评分:
    1
    简介:
    社会意义拉满。 ‘ 民众在斩草,政府在除根,媒体在浇水,只有王赦在研究土壤 ’ 这么多的不公,结局还是给人以希望,立意难得的好...
    评论:
    作为现实主义的作品,编剧可以与经典的戏剧作品比肩,冲突之密集与深刻,人物之典型化,不输给戏剧史上的大师们;而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹,又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式,很容易趋向于简化、分类、隔离,你是坏人,我是好人,你是不正常的,我是正常的,仿佛这样分类与隔离之后,恶就能远离我们,眼不见心不烦。然而事与愿违,恶并不是生长于特定的人或人群,而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白,我们与恶的距离并不远,才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。
    其实作为剧集,要到中段才有被牵着走的期待。但是这样的剧,多难得啊,不止是对这种题材的挑战与冲击,而且真的让人有了一些新的思考角度,以及客观、公允、同理的应对方式。特别是,如何看待精神疾病患者的罪过与复生,如何从无差别杀人的凶手身上寻找预防的本源,如何警惕媒体广义的“杀人”,如何应对键盘侠(台湾称为酸民)打着正义旗号的伤害……一个人间惨剧背后,罹难者家属的痛都容易被忽视,行凶者的家属更是没人愿意了解与帮助,像王赦这种多少有点理想主义的人权律师,注定要经受另一种磨难。在钱权势力、舆论压力、网络暴力围剿下,媒体良心、新闻自由、法律援助、社区安全、犯罪预防、心理疏导、病人重生等等方面都有许多议题需要突围。非常沉重的剧,每个当事人都不容易,但愿,希望总在云背后。

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