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  • 都灵之马 A torinói ló(2011)全集观看
  • 都灵之马 A torinói ló(2011)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    贝拉·塔尔
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    “1889年1月3日,都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店外的一个马车吸引。不远的地方,停着一辆小马车。马车的车夫遭遇到了一匹倔强的马。不管车夫怎么喊叫,马匹根本没有要移动的意思。最终,车夫失去了耐心,拿起了鞭子,朝马匹打去。尼采见到此番情景,挤进人群,冲到马匹跟前,阻止住马夫,抱住马的脖子,痛哭起来。酒店的主人赶来,拉走了尼采。回到酒店的尼采在沙发上安安静静地、一动不动地躺了两天。随后,他小声地说了几句话。接下来,就是尼采精神错乱、神经颠颠的十年,由他的妹妹和母亲照顾的日子。谁也不知道,在都灵,在那匹马的身上,在尼采的心理,发生了什么。”...

张爱玲:中国人认为人一年年活下去并不走到哪里去,人类一代一代下去也并不走到哪里去。那么活着有什么意义呢?不管有意义没有,反正是活着的,懒洋洋灰扑扑地活下去。徐童《算命》:内俩乞丐,没好吃没好喝也没好住的,没任何乐趣的生活还有必要活着吗?老厉回答我:欸,活着难道一定要有乐趣才活着吗

能忍受这部电影,你就能忍受生活!

很长的大闷片,特别适合在很忙很忙明天有一门考试一个论文死限半夜还要采访这样的日子去看,看完两个半小时抑郁的马和人,你就会意识到:一切都是百忙啊,不如躺下来吃土豆吧。

自觉脑补我的神态:0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→0_0→~_~→~_~→~_~→~_~→~_~→~_~→~_~zzzZZZZ

看你套马车,看你赶马车,看你卸马车;看你穿衣服,看你脱衣服,看你洗衣服;看你煮土豆,看你吃土豆,看你吃完了;看你去打水,看你在烧水,看你水没了;看你大风吹,看你大风吹,看你大风吹……

源于尼采,终于尼采:人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

那第一日,皮毛斑驳污脏的老马,在烈风与凄寒浓雾中举蹄维艰,挣扎迈步。那第六日,井已枯、水已尽,炭已熄,油灯无法再点燃,上帝已死,尼采说:没有光,世界便没有光,遁入黯黑死寂混沌。天地不仁,万物为“都灵之马”。塔尔贝拉以此作收官,留下一个绝望灭殁的黑洞。

尼采的说明之后,前两句台词:准备好了吗,该睡觉了!

我道行不够,还没看出个倪端。就觉得导演很大气。现在是3个月后,这个影片在我脑海里一直挥之不去。

姐只能说……我醒着看完了全片!!!

贝拉·塔尔封镜之作,极端末世影像。撇开互文元素来看,不啻是一部呈现生活艰难本质的慢电影,剥去绚烂花饰,于狂风呼啸中勉力求生,穿脱衣服,打水,看马,砍柴,生火,洗衣,吃土豆,生活就是如此单调乏味、疲累而辛苦。考虑互文指涉,至少有四点很关键:①尼采要求重估一切价值不假,但若是忽视了他思想的核心指向——对个体生命的绝对肯定,自然不妥。②尼采的永恒轮回实际上是指【生成】的永恒轮回,而非存在的单调重复!德勒兹在此基础上建立【差异与重复】哲学,一如影片中重复的日程行为,每次都用了不同的机位或运镜,摄影机虽有静伫凝视,但更多时候不断运动。③那段直白“传道”直指现代性(滥用工具理性,对外物持无限占有的态度),并折射出贪婪与傲慢之罪。④敌基督:马夫=耶稣的颠倒与戏仿,女儿手中的反圣经,六日灭世。(9.0/10)

神七日创造世界,塔尔七日毁灭一切!贝拉·塔尔的封山作,这是一个关于德国哲学家尼采的故事,当年尼采在都灵的卡罗阿尔伯托广场看到一个马车夫用鞭子抽打一匹老马。贝拉·塔尔追寻了那匹马的故事,或许也是尼采的故事。塔尔一贯的前卫风格和长镜头,场面调度和摄影的景别变化绝对大师风范。★★★★

兩口子,一日兩餐只有馬鈴薯可吃,到最後,煮馬鈴薯的水也沒有了,只剩下冷冰冰的土豆,老爸說:"youhavetoeat."竟如女兒跟絕食的老馬所說的一樣。便,道出了生命的困窘與艱難。

五星;匈牙利艺术片大师贝拉塔尔的收官之作。一部需要耐心看完的神作,电影实验性强烈堪比任何哲学名著,每一个黑白的镜头都是导演想要表达的反创世纪逆向工程,在第六天光也消失的时候,一切冗长重复艰涩也结束。

創世紀逆行。人行走於白晝如黑暗。剝食馬鈴薯(真的不需要再說什麼)就可以說明生命。電影散場時,看到觀眾紛紛拿起智慧型手機,在facebook上滑呀滑。你電影螢幕沒了光,真的沒甚麼大不了。上帝已死。尼采已死。但願這匹都靈老馬也能一同被您tag上。

隐喻暗涌,镜头力量,诗意调度。灵魂的空虚与充盈诠释之中,塔尔回归尼采的痛苦路,用电影讲述生命中不能承受之重。

第一日蛀虫不再蛀蚀木材。第二日老马不再受人驱使。第三日老马拒绝进食、拒绝饮水。第四日井枯水尽。第五日光芒皆逝。第六日,一切都熄灭、燃尽,“一切都成了废墟,一切都被侵蚀”。浑浊的双眼凝视窗外,窗外是无尽的荒芜,灰暗的沉沦。上帝死了。都灵之马与父女一并静待毁灭。水煮的土豆永远吃不完,被捏碎、被吞食;冬日的寒风无休无止,裹挟枯叶、裹挟泥沙。万物在触摸-占有-沦落中循环无限,一如上帝与众神归于虚无。“因为这个世界已经沦落,因为他们所得万物皆已沦落”,男人突然推门进来,不知所云,“这正是人们自己的抉择,关于自身的抉择”。而此后的每一秒都将变得无比艰难,走向毁灭的过程更加绝望无助。都灵之马拒绝进食,她苦苦哀求着它,就像在毁灭前同样苦苦哀求她啃食土豆的老父亲。死寂;黑暗……黑暗里是雷霆万钧。

要把人民群众的供暖和照明问题当做头等大事来办

怎么大风越狠我心越荡幻如一丝尘土随风自由的在狂舞我要握紧手中坚定却又飘散的勇气我会变成巨人踏着力气踩着梦一直往大风吹的方向走过去吹啊吹啊我的骄傲放纵吹啊吹啊不毁我纯净花园任风吹任它乱毁不灭是我尽头的展望吹啊吹啊我赤脚不害怕吹啊吹啊无所谓扰乱我

塔尔的作品如此难以下咽,但是没有人可以因此否定它伟大的艺术价值。对于大师,可以选择追随,可以拒绝,不必全懂,否则也会生出曲高和寡的孤独。

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  • 安娜的情史中字

    主演:
    类型:
    西部
    地区:
    暂无
    评分:
    7
    简介:
    我终于知道为啥我看这部片无感啦,抛开扶贫思路,经济学原理,基于它对于女性的刻画,芮小丹工作勤勤恳恳,漂亮又能干,正直、清纯又性感,到这里为止都没有问题,接下来就是她对于丁元英无限的崇拜,但凡与之意见不一致就一定是丁元英对,一个女人可以为了工作献出一切,同时又为了男人献出一切,一个女人可以同时崇拜两样相互矛盾的东西么?工作与爱情势不可能被同时崇拜,必然有一方是工具属性。这是让我不舒服的第一点。第二点:芮小丹是一个完美女性的形象,老婆的最佳人选,可是她却成为了大佬的完美情人,这又是矛盾的。长相可以童颜丰满,清纯性感,但是身份和个性不行。最后,这个女人自杀的理由居然是自己不漂亮,丁不喜欢她啦。所以就要去死。电视剧美化了一下,说当时情况紧急。小时候觉得不舒服,但是不明白为什么。现在知道了。...
    评论:
    耗时长久,零零落落,终观看完成。
    当年放映的时候没听说过,互联网发达的今天看见短视频老是推这部剧,于是看了一下。女追男,杀富济贫之礼物,商战,基本是这三个模块。人物塑造很鲜明,光辉亮丽的女性形象在眼光格局狭窄的男性形象衬托下显得更加坚挺,欧阳雪和肖亚文都是了不起的平凡女性,芮小丹是哪一点都值得爱。丁元英的形象会有两极分化评论,好的自然好,不好的会被误认为装,这里就是各抒己见,见仁见智了。本剧缺点是音乐配太多,几乎从头到尾循环;小丹德语配音不好。其他可以,《亮剑》人马拍的质量有保证(旅长一开始我还没有认出来,辨声识人)。20230711-0717,一个星期看完

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