粤语塞怎么说

主演：

门德巴亚·达格瓦多 / 恩克苏维辛·巴加 / 曾格尔·欧云巴特 / 多尔达格瓦·迈格马尔 / 巴扬巴特索格特·达辛亚姆 / 宗勃特·恭布 / 图穆尔胡亚格·特塞格米德

类型：

恐怖

地区：

暂无

评分：

1

简介：

提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。...

评论：

1强势文化思维里，压根没有救世主，真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实？3感性的易执著于对错本身；理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求，有术无道止于术；道是本，术是方法形式工具。5两败俱伤，只要比对方多一口气，你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。8神即道，道法自然，如来。9不争而争。另据传，《遥远的救世主》一书背后的高人是李红英（道名），此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等，李红英1991定居欧洲后，寄大量的写作资料给作者（李雪）豆豆，经豆豆整理润色写成小说，后拍成电视剧《天道》。

我实在不理解这么一部剧竟然豆瓣9.2分，我估计导演自己都不好意思吧？整部片时代特色十分浓郁，遗憾的是不是剧中的时代特色（那十分难得），而是创作剧组的时代特色。整部剧弥漫着一个于连对上层社会和人物的想象和向往，反而无处不透射出自己的拜金主义和小布尔乔亚，尤其是前所未见地强行给观众普及自己认为无上高雅的音乐，实质莫名其妙贯穿全剧地配乐，成为无法忍受的噪音。看着王志文和左小青腻歪，也总感觉那么的别扭和不真实，这部剧据王志文说还是他最认可的？不会吧？