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主演：

类型：

古装

地区：

暂无

评分：

8

简介：

天地不仁，以万物为刍狗。就是说天地是没有仁爱的，任凭万物自由发展。可以说丁元英是看透了“天道”，但仍旧保存着一点人性（或者说“仁、爱”），这是使他纠结着痛苦着的源泉。也是他活着的意义所在。世界资讯、音乐、女人、茶… 有快乐就会有痛苦，若是真参破了“天道”，他会做什么呢？...

评论：

1强势文化思维里，压根没有救世主，真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实？3感性的易执著于对错本身；理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求，有术无道止于术；道是本，术是方法形式工具。5两败俱伤，只要比对方多一口气，你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。8神即道，道法自然，如来。9不争而争。另据传，《遥远的救世主》一书背后的高人是李红英（道名），此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等，李红英1991定居欧洲后，寄大量的写作资料给作者（李雪）豆豆，经豆豆整理润色写成小说，后拍成电视剧《天道》。

丁元英这种鬼才现实哪里能见到，但我觉得自己顶多是个聪明人，见了可能也做不成朋友。其实这剧或者小说，提出了一个弱势文化强势文化的概念，但很难说这其中有什么完整体系.日本文化是典型的弱势文化的代表，这促成了他们以勤奋来阶级进取的文化，可以说他们的阶级是没有文化隔离的；相反地，西欧文化是强者文化的典范，他们同样没有阶级隔离，但他们有很大的阶级极化；美国文化可以说是西欧文化的延伸和变种，但我觉得它还是弱者文化。中国曾经有非常强大的强者文化，以及相应地强大的弱者文化，但此时它们都弱化了，表现为强者文化隐藏化和市井化，或者说分散化，潜规则化，而弱者文化已经几近消失，甚至被强者文化侵蚀和被欺骗性的披着弱者文化的外衣其实是捏造出来的强者文化所替代。另外，宗教其实大部分是弱者文化。