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金色夜叉(1954)
- 标签:
- 剧情
- 类型:
- 电影
- 导演:
- 島耕二
- 主演:
- 评分:
- 9
- 剧情:
- 第一高等中学学生贯一与田泽宫子订了婚。但宫子父亲因为银行家儿子富山唯继有钱,就极力撺掇宫子与富山往来。最后,宫子背叛了贯一与富山结婚。愤怒的贯一痛骂宫子,在绝望中也做起了高利贷生意,希望以钱来雪洗此恨。宫子听说此事后,良心上受到谴责。女高利贷赤悭满枝想接近贯一,遭到贯一拒绝。一次,贯一从老朋友荒尾那里听说宫子婚后生活受尽虐待日子很不好过,他还在梦中梦到宫子自杀。贯子在去盐原的路上,无意中救了住在隔壁的一对想要一起情死的男女,从被救的女人口中得知落入富山魔掌的女人的境遇,由此贯一更深地了解到宫子的不幸。一名借款人被逼放火烧了贯一的房子。宫子因不堪忍受虐待,绝望之极跳河自杀,被来此寻找她的贯一救下,两人表示要重新做人。...
日版呼啸山庄的节奏。
Loveconquersmoney,23333
华美
男主與心理的“間貫一”形象有差距。
男主无法和女主搭配起来,看着纠结了好久。

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- 主演:
- 类型:
- 喜剧
- 地区:
- 暂无
- 评分:
- 5
- 简介:
- 提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化,弱势的文化是“一切依靠他人”的文化,在家靠父母,在外靠朋友,灾难面前靠政府,实在不行靠基督或上帝就是别靠自己,从另一个角度上说,就是没有认识到自己的责任,一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人,当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在,所以中国人喜欢内斗,喜欢搞阴谋、耍手段,喜欢侠客,喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源,就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值,没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会,一个每个人都无法明确自己位置的社会,是“一切人对一切人战争”的社会。于是,强者豪夺、弱者欺诈,心黑者酒肉臭,良善者冻死骨,便为常态。...
- 评论:
- 但小丹的爱却又那么独立不忘我。她懂自己,更懂丁元英懂自己。所以才会在自己赴险前打最后一通电话,知道丁不会说什么,只是就此告别了。她爱他,但不阻碍她完成自己,的道。
- 天地不仁,以万物为刍狗。就是说天地是没有仁爱的,任凭万物自由发展。可以说丁元英是看透了“天道”,但仍旧保存着一点人性(或者说“仁、爱”),这是使他纠结着痛苦着的源泉。也是他活着的意义所在。世界资讯、音乐、女人、茶… 有快乐就会有痛苦,若是真参破了“天道”,他会做什么呢?