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西藏:盐程万里 Der Salzmänner von Tibet(1997)
- 标签：
- 纪录片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- Ulrike Koch
- 主演：
- Margen / Pargen
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 只有在苛刻严酷的自然环境中，方显出生命的坚韧和不屈。 西藏北部昌都地区，盐在这里是十分稀缺的物品。为了保证食盐的需求，这里的男人每年都要组织驮队长途跋涉，赶着牦牛到Tsento湖寻盐、采盐、驮盐，来回总共需要九十多天的时间。 这项工作虽然辛苦，但对当地人来说却是神圣可畏的，它如同一项不可亵渎的宗教活动，女人被禁止谈论、探明内中细节。男人则用特有的驮盐语言，口耳相传这一辈辈的辛劳传说…… 本片荣获塞巴斯蒂安国际电影节最佳影片金贝壳奖、韩国釜山电影节最佳艺术创意奖、金球奖最佳纪录片奖提名。...
很多细节！！！能拍下盐语的部分实属珍贵。严重怀疑《喜马拉雅》1999年的片子，是不是借鉴了这部1997的纪录片啊。
D5
ཕ་ཡུལ་འདམ་གཞུང་གི་ཨ་ཕོ་ཧོར་ཚོ་ཕྱིས་སུ་བཤས་པར་ལས་བསྒྱུར་བྱས་ནས།མུ་མཐུད་བྱང་ཟོག་ལྷོ་ལ་སྐྱེལ།ལྷོ་ཟོག་བྱང་ལ་སྐྱེལ་བར་བྲེལ་བཞིན་མཆིས།མིང་ཆད་ཅུང་ངན་ཡང་འཚོ་བ་ཡག་པོ་རེད།👍🏿
建议和电影《喜马拉雅》（不是国产）一同观看
这个片子还是挺学术的，尽管片尾字幕过了一点。
要用影像去理解那样的生活，需要宁静地观察、缓慢的揭示。
又名：盐程万里
唤醒失去的记忆，更是对一种文明的致敬！！！
作为纪录片，论说与写意都控制得那般节制。
极其优秀。
可能这一生都没法去西藏了，只有看看纪录片了解下。
数年前看的影片《喜马拉雅》与本纪录片题材类似，藏族驮盐，对影片中的恶劣天气记忆尤为深刻。纪录片完整地记录了藏族同胞克服种种困难前往盐湖驮盐的历程，穿插的格萨尔王吟唱，以及取盐过程的民俗，极富民族特色。片中及片尾都出现了运货卡车，展现了传统与现代的冲突碰撞，时代在进步，一些本质上无特色的传统行业注定要被取代，省力高效的机械货运对于畜力驼运有压倒性优势，而牦牛驮盐是落后生产无奈的选择，并不是藏族同胞独有民族特色的生活习俗，被取代是必然，制片者的忧虑有点多余。
开头格萨尔王诗歌，原来和萨满歌的一样都是说故事的，同理各种经文要唱起来，外国比本国都了解自己的民族拍出真实的藏民生活
可是汉语世界没有啊（补标
齁死你
五颗星致敬厚重的“人”。相信盐湖有神，带着敬畏，感恩获取盐；祈祷，献祭。或许有人觉得这样很愚昧，这让我想起人类简史里的说法“相信同一个故事便构建出了秩序”，民主、自由、主义，都是想像出来的，现在大家相信这样的故事；宗教是另一部分人共同相信的故事。所以大家只是选择了不同的故事而已，所以不要妄自评判，我倒觉得你毫无敬畏之心才是愚昧呢。
借地标记：西藏七年(1997)Whenyou'reclimbing,yourmindisclearfreedofallconfusions.Youhavefocus.Andsuddenlythelightbecomessharper,soundsarericherandyouarefilledwiththedeep,powerfulpresenceoflife.看到后面如坐针毡，德国人看辛德勒名单是不是这种感觉
至此才明白西藏文化的根源，也对佛教有了新的认识
盐山，大概就是一座座小雪山吧
(觉得艰难时再看一遍
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- Margen / Pargen
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- 惊悚
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- 评分：
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- 评论：
- 哈哈哈哈，很能get到里面的编剧梗笑点……每次编剧天团那三个人的对话都能让我笑喷……另外我老家就叫花垣……
- 很容易看下去，整体比较像情景剧，也没什么复杂的东西。在讲完了设定之后，就不再利用设定做文章了，回归小甜剧的风格，这也是我为什么更喜欢《想见你》的剧本，它从第一二集就开始直面核心议题，而这个剧要放到最后几集，且不去讨论的带过。原设定其实有不少更值得讨论的点，能够写出很复杂深沉又隽永的情感，不过现在创作者和观众都志不在此，但也感受得到编剧写的很欢畅，本剧的吐槽向是我觉得少有的不尴尬的，包括对一些老梗的新创作，编剧和演员都加分，也许背后是一个没有太多恶心的压力的创作。看了一眼编剧的上部作品，也是同类性质的作品，的确得心应手细节上游刃有余。
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