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  • 第阿诺亚战场 Camp de Thiaroye(1988)全集观看
  • 第阿诺亚战场 Camp de Thiaroye(1988)

    标签:
    剧情 / 战争
    类型:
    电影
    导演:
    乌斯曼·塞姆班
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    1944年,塞内加尔狙击兵团正在回归非洲的途中,部队在泰鲁易休息待命。这支军队曾经是法国所属的非洲军团中的劲旅,经历了第二次世界大战的硝烟,亲眼目睹了整个欧洲在纳粹军队的铁蹄下惨遭蹂躏,也看到了法国在贝当政府统治之下军队一败再败的不堪状况。就在泰鲁易军营,军官们与法方代表进行着旷日持久的谈判,在漫长的几个月里,士兵们开始回顾过去的悲欢离合,对于未来充满了憧憬,也同时感到迷惘……...

全片充满讽刺,非洲士兵为法国的荣誉冲锋陷阵,在纳粹的枪口下活了下来,却死在了家乡的土地上;唯一意识到法国军官在撒谎的人却是个疯子;为非洲人争取权利的法国人却因此被同僚孤立。殖民地的等级秩序远非黑/白分明,娶了法国女人的非洲军官、黑白混血的妓女、出生在底特律的美国士兵...

民族意识觉醒往往发端于对自我价值的认知

一样是战后的迷惘与痛苦,再加上种族的问题。配乐非常精妙,剧本还算可以,不过有些许拖沓,几件事情之间的链接较弱,唯独几个演普通士兵的演员过于做作了。

说得好,sonofbitch来形容那个时代的白人再适合不过了。

3.5。开始看以为都是日常,了解非洲的一面。真正故事发展是要到了一半,也就是遣散费的时候,盘剥了一半费用。最震撼最大看点就是结局部分和处理。

3.5。无字幕

看着十分亲切他们真的只是一群大孩子带着一丝严肃的诙谐风格而最后以残酷的结尾告终很优秀的纯非洲电影推荐

80年代非洲电影。塞内加尔。奥斯曼森贝内。较不面向大众的电影主要来自说法语的国家。70、80年代电影节上放映的黑非洲电影,昭示着通往后殖民电影的途径。反复出现的主题:传统与现代、乡村与城市、本土知识与西化教育、集体价值观与个人偏好。作品显示了西方电影制作惯例,以及对非洲美学传统的探索之间的动态交互作用。追随着60年代末第三世界电影所特有的政治评论和社会批判潮流。关于流亡的电影很少,将殖民地冲突进行戏剧化处理的影片却很多:对二战末期法国和塞内加尔步兵之间的冲突进行了戏剧化的处理。无资源

CINweek22post-colonialism非洲导演Sembene的电影,拍摄的也是非洲国家军人和种族主义对抗的故事。感染力太强。

塞内加尔导演OusmaneSembene的作品凑巧也看过几部,没什么感觉。但这一部较早作品很不一样,除了表演稍生硬外其他都不错。核心内容是士兵战后身份认同。美国黑人能进酒吧,但黑人不能。士兵像吴念真《太平天国》里的民众一样频繁在小事中碰到困惑,但他们更不幸,最终大难临头。配乐中的口琴效果独特

多年前看过的电影。还不错,塞内加尔+阿尔及利亚+突尼斯。非洲题材电影。

音轨与影像不匹配,看的好累。要不然就是5星

反殖民的悲剧。已经有了觉醒,但其实是不彻底的觉醒,无法抗衡强大的殖民力量。第一部塞姆班,完成度相当高,一改对非洲电影的印象,剧本写的不错。特别是pay这个哑巴角色,唯一一个看到殖民者真相的形象,却无法发声,戴着德国战场上的战利品,为白人的荣誉沾沾自喜,而这一切本不属于自己。黑人军官接受了法式的教育,欣赏古典音乐,娶了白人妻子,但永远改不了肤色上的歧视。塞姆班还有意对比美国的黑人和塞内加尔本土的黑人,底特律和塞内加尔本是同根生,只因实力上的差距而划分出优越和卑贱。也有些类型化的地方,但黑人群像表现的很精彩。镜头处理上多用固定机位,全景深,自然光,中规中矩,不少地方暗含象征。

很棒的后殖民主义反思,很喜欢这种诙谐的风格

道貌岸然的禽兽将军。结尾太过沉重!

塞姆班总是能从自己的亲身经历出发,提炼出极具批判精神的政治视角和艺术表现的可能。几近冷酷的幽默感让他的作品具有最尖锐的讽刺力度,无论对于殖民者还是被殖民者。

好玩的几张图片的呀

四星之于它的合理性和不合理性。

没有字幕拖着看

一座军营道尽了塞内加尔人承受的种族歧视灾难。在法国人心里,这些黑人根本不算人。当黑人还能团结起来争取权利的时候,法国人终于收起了假惺惺,直接在黑夜屠杀了这些曾经为法国赶走纳粹获得自由的黑人军团。难怪现在的法国有如此多的非洲黑人,亮黑的磨砂的应有尽有,令现代法国承受难言之痛。苍天饶过谁。

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  • Alta tensión(1972)

    主演:
    类型:
    犯罪
    地区:
    西班牙,意大利
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    一个住着别墅,有饭店,父亲大导演母亲德国开饭馆,爱好当警察的女主。一个什么都不干,却无所不能的男主。一个各方面条件优越的年轻女人包养一个整天无所事事的老男人。各种崇洋媚外,各种自相矛盾,两个来自德国的人上人,处处透露出他们的谜之优越感,他们想怎样就能怎样,因为除他们以外的的人都是卑微的一无是处的工具人。抛弃了传统文化的人定胜天、仁的核心思想,反而对那些宗教的糟粕大肆宣扬。骨子里就是公知那一套,一群人看着自己不曾经历过的生活尬吹,现实版皇帝的新衣。无情的神有什么可吹捧的,没有贪嗔痴又何谈爱,为了宣扬可悲的思想难以自圆其说。大格局的作家人人皆英雄,小格局的作家其他角色都是衬托他信仰的主角罢了。满口大道理掩盖不了思想境界的小家子气
    反者道之动,弱者道之用。理解老子的这句话,对整部剧的理解会加深一层。丁元英以一个近乎全知全能的姿态挖了一口关于天道的井,让所有趴着井沿儿窥视的人都倒吸了一口凉气:他太了解人性了,以至于活的不像个人,知行合一遁察世情的背后是对芸芸众生的冷漠,正因为他是那么的高高在上,才明白自己的寂寂无名。“淡而又淡的名贵”遇见“清而又清的纯净”,高下立判,丁元英是名贵的苦酒,悟到最后也不过是避世而修,他给芮小丹的礼物是杀富济贫,芮小丹还的礼物叫随性而为。水不需要酿造,因为她浑然天成。天国的女儿,又岂是不简单三个字可以形容。天道不可违,是丁元英的关碍,他能点出文化施救,已经是功德无量,可小丹的死,让一切都没了意义,他吐血之时一定明白,她才是他的救世主。强势文化在爱情面前无用,今后这世上怕是再也没人懂他的名贵了。

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