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  • 以神之名:信仰的背叛 나는 신이다: 신이 배신한 사람들(2023)

    标签:
    纪录片 / 犯罪
    类型:
    电视剧
    导演:
    主演:
    June Yoon
    评分:
    9
    剧情:
    这部纪录片系列聚焦于四名自称先知的韩国领袖人物,探索令人胆寒的真实故事,以及盲目信仰的黑暗面。...

叶宣真的很伟大我很佩服她然后叶宣竟然是方力申的女朋友。。。

第五集提到的宝贝童山成立的公司:新娜拉Synnara,译成中文是神的国家,是韩国的一家专辑公司,中国内地粉丝购买韩国歌手的专辑很多是通过该平台渠道获得(因为能计入销量)

前三集视角立场,甚至于部分画面选取偏向性太讨巧了。结构性的问题几乎是带过,放大年轻靓丽女性被集体洗脑性侵的艳闻,以一种刻奇的视角展现,这种明显的偏向和画面选取会让影片产生怎样的导向制作组怎么会不知道。禁欲的教条与教主纵欲的对冲没有系统的教义解读;男性教徒的管理与教内间的利益交换没有展现;教内结构性的权利等级问题和隐藏在教派下的精英群体倒是在年轻女性的肉体下隐形了。大量的裸露资料和详细的性侵叙述堆砌显得就像一场东亚男人做皇帝的集体春梦。

当叶萱在记者会上公开站出来时,其他受害者姐妹纷纷说着“都是我的错,站出来的应该是我,她还那么小”是最令我动容的片段,很想抱抱她们,鼓励她们,因为错的从来不是她们。

败笔在于过度潦草的宗教探讨和过度丰满的色情描写。站出来的女性,值得最大的尊重。

第一集讲这个邪教怎么发展起来的,无非是走看病,钻受害者心理羸弱需要安慰空子。第二集看到邪教头子到处流窜受害者成百上千,国安终于把这个淫棍抓住了,有种安心感。第三集居然引渡才判了十年,在监狱里信徒都继续将加害的链条拉长,叶瑄受害者至少下定决心准备斩断枷锁。问题在于各国的政府,警察,司法为什么你们轻易放过这种变态。纪录片着重点又非常男凝……真的不是消费受害者嘛?

如果回溯的话,大概是从《熔炉》这部里程碑作品开始发力,短短两年后,《素媛》《七号房的礼物》《辩护人》《恐怖直播》《新世界》等现实题材佳作密集迸发。韩影韩剧也渐渐在苦情悲情和甜宠霸总的爱情模式外找到了另一条主干道,直到《燃烧》金棕榈的遗憾和一年后的《寄生虫》的小金人摘桂,直到《鱿鱼游戏》全球火爆,伴随着bts和粉墨的冲出亚洲,韩流如他们所愿。我也不是一次两次称赞过隔壁敢于直面惨淡群生的勇气,但随着这几年对韩国更多文化和生活的了解,更准确说从世越号开始,从很多艺人自我了断开始,一个感觉非常熟悉又极其陌生的国家摆在了眼前,这种似曾相识就是另一个邻国日本。感觉能写一篇十万加的论文了,总之,他们经历过的我们大概率要换个模样经历,他们未曾经历的我们也将经历且不能多讲。

极度不适的纪录片。看过一些邪教的纪录片,其中都有着非常痛苦的性剥削情节,但我一般从中看到的是这样的灾难是如何形成的,这样畸形的权力和教义是如何衍生的,是如何被结构性地巩固和保护的。但在这部纪录片里,大量受害者的经历被猎奇式地展示,其露骨和过量的程度几近于二次剥削。即便理解受害者站出来的勇敢,却同样为这份真心被草率对待感到失望

第五、第六集的姨母和妈妈看得我一言难尽,妈妈一开始因为儿子的死表现地那么难过,骂自己是疯女人,抽自己嘴巴,结果居然在法庭上维护金己顺,现在却说着冠冕堂皇的话希望死去的儿子原谅自己,这嘴脸甚至比不敢直视案发现场重演,亲手打死侄子的姨母还要恶心。

视角过于男凝和猎奇了,其实针对这类组织,针对其敛财模式、内部组织结构、除了头目以外的其他组织者介绍、兴起过程中与地方权力的媾和、法律制裁为何不力、受害者落入陷阱的心理模式和康复机制这些内容可能是更值得深入挖掘的,但主要内容却集中于受害者,或者更直接地说——受害者的「身体」上了。不少照片视频素材是明明可以一带而过的,但被重复剪辑利用,显得不像是一部2023年有人文关怀的纪录片,反倒像借着纪录片壳子制作的现实porn。

第三集最后看哭了,得知Maple实名召开记者会之后早期的受害者都自责“如果当初自己能站出来这个小女孩就不会受那样的折磨”。以及评论区嘴臭受害者的那位男性真实展现了基本盘的素质,一字一句都透着一股对犯罪者的羡慕和向往,哈。

这些邪教引诱信众都以爱之名,太恶心了。各个首恶惩罚都不重,杀人也没关系,出狱还能继续做邪教领袖,如果真有上帝,怎么可能让这样的事发生,简直可笑。

应该给世人知道这些丑恶的存在,但不太喜欢这部纪录片使用一些露骨的展示(明明可以打码),某些片段用来博取眼球的意欲大于批判意义。

乃们大韩民国就是缺马克思辩证唯物主义!我党二十年前就上手的反邪教…放心…乃们二十年后都解决不了!

前三集的视角特别差消费受害者和解构骗子丑态的比例完全失衡了甚至后者只是寥寥带过打着纪录片“真实”“正义”的名头掩盖聚焦中心其实有偏好的设置挺恶心的至于这种糟糕传达的影响评论区已经有现身说法的了

怎么能一滴眼泪都挤不出来呢,乐鬼妈妈

韩国的邪教比韩剧精彩,但前三集只讲了一个案子,是消费女受害者

尼采有一段是说宗教仪式是出于人类的利益给自然打上它本来没有的规律性。这个解释几乎就是此片的真相了。权利的装饰仅仅只是宗教吗?形而上学距离真正的疯癫有多远?

宝贝童山那位姓金的丑b看的我极度生理不适,到底是什么样的低级物种才会对无辜的孩子们下此狠手。出场画面滑稽又可笑,小丑一样。至于那些信徒,只能说蠢是原罪。

某种程度上邪教的构建和建立一个偶像无差,还把君主制玩透但是还是希望更大程度能深挖大家究竟是如何掉进这个坑。而不是放大受害者的伤痛而吸精,毕竟这是一部纪录片题材很难得但是深度不够

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    主演:
    June Yoon
    类型:
    文艺
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    最后一段是甲方要求的么……我脑内在架空的南都市和重庆之间来回横跳,实际上不存在的案件与某护士长治下的某市的真实历史虽然无法对应,但是也有很诡异的效果。。。拍得非常顺畅,演员们也都很不错。除了几个当时还不存在的快餐盒,年代破绽也不多。...
    评论:
    真生气,好好一个电视剧,最后两集搞什么玩意,好好收拾掉前面的包袱,把前面那些伏笔交代清楚就已经特好了,如果能再妙手反转几把就更牛了,这个结尾让我都后悔看,可惜好好一部剧被毁了,这啥呀,女儿被凶手约走了,还有心情在那分析案情,不赶紧去找人,真实世界都死100回了!你老卫对人家用情那么深,把人家儿子当自己儿子养,各种全家欢,哦,你情人死了儿子就一眼不看,现实里也不可能吧,继续说,本来现实里刑警也不可能去收养这样一孩子,但是看在电视剧还不错的份上就接受了,你说前面铺垫了那么多感情,老卫帮白晓芙养儿子不是更能说得过去,结果你该养的不养,不该养的养,编剧大哥或姐,观众很别扭啊!老卫为什么一定要那样逼武小文,啥意义?最后,谁能告诉我为啥要照着那幅画杀人,狠狠扣一分发泄。ps特别表扬杨漫这演员演技还不错
    12集就能拍完磨叽了24集

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