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  • 教宗的承继 The Two Popes(2019)

    标签:
    剧情 / 传记
    类型:
    电影
    导演:
    费尔南多·梅里尔斯
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    这是一个真实的故事,讲述了近 2000 年来最戏剧性的权力交接事件之一。主教贝尔格利奥(乔纳森·普雷斯饰演)对教会的发展方向感到十分失望,因此向教皇本笃(安东尼·霍普金斯饰演)申请在 2012 年退休。然而,面对丑闻和自我怀疑,善于内省的教皇本笃召见对他最严厉的批判者和未来的继任者来到罗马,在梵蒂冈的围墙之内,展开了一场传统与进步、罪恶与宽恕之间的斗争,这两位截然不同的人直面各自的过去,以图寻找共同点,以及为全世界十亿信徒开创未来。...

如何表面给上司递辞职信,反而成功提拔加薪的经典案例

大麻雀与汉尼拔教授不得不说的往事。看着他们二位互相飙演技真是太精彩了

梵蒂冈的公关手段连电影都用上了,可以说非常与时俱进,非常高级了。能够将权力移交给跟自己政见不同者,本身就是非常伟大了,绝大多数人都是做不到的。所以一窝窝的,一代不如一代。

(LFF2019)SpeakingEnglishisexhausting.噗,两主演要搞定这么多种语言才真是exhausting...

独吃土豆丸子没有与圣彼得教堂游客合影时快乐,戴上教宗披肩没有看阿根廷球队进球时自由。女孩会原谅我走向神父告解,上帝会忘记我没有保护司铎,在晦暗的夜里基督是否也在监狱里受难,迷雾散去神迹会否出现在云层。饥饿时安杰丽卡门前的披萨可以充饥,彷徨时圣彼得宝座上的凡人能否指给世人正确的路。

观感很好,文本很舒服,虽然充满了一种“电视感”,感觉台词深度不够,且摄影的剪辑太跳脱。但好处也在这里,让人物显得鲜活且平实,把两代教皇的“人”味拍出来了,算是给了普通人一扇窥视教宗的伪窗。但个别话题比如牧师X侵儿童等挖掘太过浅显和敷衍。两位主角表演都很卖力。

年轻的教宗里,Lenny厌倦梵蒂冈的流行化世俗化而将其带回保守主义。他让自己与信众保持距离和神秘感,并期望天主教成为大众难以进入的小门;他认为信仰应该是虔诚信徒们精神上淬火般的一种锻炼,而非大众们疲惫生活中轻浮的一缕抚慰。而此处本笃十六世退位则是因为,他渐渐感到,与其说人们信仰的是上帝,不如说在将教皇本人奉若神明,而他知道自己不过是个凡人,他也不知道自己的信仰在这样的情景下该归往何处,于是最终自己选择步下神坛。一开始看,这两部作品一部步入保守,一部步入亲民,似乎持相对立场,实际也殊途同归,是一种对纯粹精神的呼唤,呼唤人们集中注意力于上帝和爱本身,集中心力于提升自己的精神世界,这才是教会真正想要传递的价值。(感谢评论提醒,把基督教改成了天主教

很规整的传记片,不乏亮点,在三星和四星之间犹豫,还是给四星,毕竟同时探寻灵性和人性,实属不易。尽管影片用手持摄影、快速剪辑、流行金曲等电影手法消解宗教的严肃和厚重,但真正成就这部电影的其实是梵蒂冈的实景以及两位教皇的真人出镜,教皇回归凡人的题材虽新鲜,但这个时代最难的议题,是每个人从世界和自身寻获神圣的碎片。

起步的建置并无太多意外,以“世俗化”为切入口,仿纪录片式的形式包装,将两种不同的观念与实践方法对撞,拿轻巧笔触写小格局。而闪回的介入,亦是仿纪录片中的“搬演”,开启了有趣的反转。原来是一部“仿‘剧情片化纪录片’的剧情片”,不仅要把两个教皇“凡人化”,还要把他们都“罪人化”。个体史在口述中得以重塑,并同样轻巧地赎罪与告解,达成两个人物之间的三重反转关系,视野不断在微缩与宏大中跳转——这是一个技巧不错且关心“看待世界”这种“大问题”的文本,布满反讽、暗藏机锋,放在如今时局中是贴切的。但缺陷同样在于创作者过分聪明,反而造成了很多问题的遮蔽,比如拉辛格是和一系列虐童丑闻交缠在一起的,本片刻意绕过,关键时刻还消音处理;世界杯收尾看似是巧妙的,但也使电影最终变得糖水与虚假。

从保守到开放,从神性到亲民,两代教宗的传承没有太多世俗烟火气息,而是以对话和神学思辨的形式完成交接,希望基督教以后都能够好好做“人”。为了对接真实胶片,画面明显做了降维处理,用世界杯决赛来收尾真是神来一笔啊~(好想知道索伦蒂诺会怎么拍)

#LFF2019#视听极现代,网飞卯足了劲摆脱平民身份,工作日座无虚席倒是证明了一些。谈神的存在,谈罪孽,谈足球,谈世界的关系,谈风的声音,也谈笑话。(观影过程中一直想到索伦蒂诺拍的话会怎么样)

Father,祈祷时可以抽烟吗?不可以!Father,抽烟时可以祈祷吗?ofcourse!

好看的历史传记片,再现了近10年前梵蒂冈两代教皇接替的真实故事。我去过罗马西斯庭教堂看米开朗基罗的杰作多次,第一次从电影里了解到教庭在里面的真实活动情况;两位教皇也被老戏骨演员们赋予了真实生动的人性描写,很开眼界。这位巴西导演近二十年前的作品《上帝之城》就震惊了我们,至今65岁了还宝刀不老,佩服!

在交流与忏悔中去探讨信仰。有几场戏将他们还原成普通人的设计还是很出色的。有人性的部分,也有神秘且神圣的部分。两个演员的表演太精彩了,也是影片的主要加分项。

8.2声音在影片是很重要的概念,信徒的声音,衪的声音,自己的声音,我们通过聆听来宽恕。

演吃人魔就是吃人魔本魔,演教宗就是教宗本宗,完全看不出演的痕迹。

我喜欢他们的对话,不必完全认同对方,不必妥协也不必改变。

看完后我甚至理解了fleabag里神父的选择

现如今传记片想找到一个新鲜的表达角度实在是太难了,费尔南多·梅里尔斯选择用大量的跟拍镜头,仿照纪录片视角去进行剧情解读。令牵一发便可动宗教世界全身的两代教皇,回归到普通人的同等地位来诠释,其所面对的困难与对事物的喜悦变得真实可信。导演也没有美化宗教的意图,而是尽可能突出纪录感,几首流行金曲的变奏有如神来之笔。乔纳森·普莱斯太出色地诠释了方济各,多语种的台词切换、口音变化、细腻的情绪表达,令人极为信服。安东尼·霍普金斯饰演的本笃十六世、胡安·米努欣也同样很出色。

#SGIFF2019#很精彩的老戏骨飙戏,几乎全程靠两位的对话撑下来,教宗的传记也丝毫不乏味,金句、笑点俯拾即是。

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    主演:
    类型:
    武侠
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    看到第四集,女主拿着剑说“从今以后我要你出人头地,给我和母亲安稳幸福的一辈子”就知道这剧的基调定了,坚忍聪明有谋算的女子要去驯化一个男人?……反而婆婆思想开放又明理,编剧我问问你,这种反差符合那个时代吗?关键是男主本就很有现代意识,追求个人幸福,自由婚恋,这样的人要被一个传统的女人驯服去考取功名?。。。还有婆婆是怎么就这么轻易把家给一个刚来的儿媳妇管的,老两口就很莫名其妙信任她爱护她,为什么啊,展开一下好吗、全员工具人嘛?所以这编剧导演你们到底是在表达什么,这剧衬托下突然感觉以前的知否更好看了,起码女主虽说也是在封建礼教框架下,但真的人设很稳,聪明隐忍谋算只为求得更好地生存,别的东西都是次要的,明兰知道自己要什么,也符合古装剧该有的成长性角色...
    评论:
    前期徉州戏份还看个一乐,后面从徉州节度使屠城开始盘子骤然变大开始争天下,本观众便经历了从目瞪口呆到逐渐无语的心路历程,你要么就完全虚构架空,既然要参照已有的封建王朝体系,又把权斗党争、江山易主、皇权更替拍得如此儿戏,真的很像过家家。主线很模糊,爱情戏事业戏讲述都很糟糕,女主的事业线几乎只存在于寥寥几句台词间,徉州期间还稍稍着墨了女主的成长线,转战悠州后,前一场还是初出茅庐新开胭脂铺,转眼就是首富了,再后期试玉娘子干脆就是直接宣布结果。最后,始终没搞明白洛子商滔天的仇恨究竟哪儿来,也没明白之前的世道怎么个通天黑暗了。终于啃完全剧,后悔因为想嗑真cp入了这个坑。
    求求了,别搞这一套娇妻女权来恶心人。你但凡全是娇妻,别搞什么女权意识觉醒,就讲纨绔如何对她好都行。这女主从剧开播到现在人设完完全全就是崩的,是缝合的。基本就是一个靠老公,所谓双向养成成长向根本就是满纸荒唐言。

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