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  • 生的狂欢(1986)全集观看
  • 生的狂欢(1986)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    郝跃骏
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    《生的狂欢――哈尼族奕车人节日一瞥》(中英文版)         主要内容:   该片以哈尼族奕车人支系的几个主要节日为线索,用影像系统描述了奕车人在节日期间的民俗活动和文化现象,如生殖崇拜舞蹈、原始狂欢活动; 节日之夜的集体社交和保留了某些对偶婚痕迹的原始婚俗,以及具有原始血祭特征,祈求丰收的“哈鲁哲”活动等。影片描述了哈尼族奕车人对种族繁衍、生存的渴望和对新生活的向往,用纪实性的影像语言描述了哈尼族的历史和独特的民俗。本片是“文革”之后,中国民族志电影重新启动的代表作。在中国民族志电影的拍摄中首次使用了纪实拍摄的方法。   导演:郝跃骏   摄影:惠松生、郝跃骏   撰稿:郝跃骏 邓启耀   摄影助理:毕 云   剪辑:李福基   配音:毕 克   制片人:吴初蕃   人类学顾问:杜玉亭   民族顾问:张克朗   版权:云南省社会科学院   拍摄时间:1984——1986年   拍摄地点:红河县   影片时长:......

基本上算人类学、民族学纪录片了,很难得,1984年,云南省红河县叶车人(哈尼族的支系),纯胶片拍摄。叶车人是母系氏族社会,实行走婚制,在80年代初还完整保留这一风俗。十年前去红河县采访时,有些上年纪的人还说,年轻时候到处走婚,每天谈恋爱、到处……,腰酸腿疼,膝盖都软了。

然而就像语言经过传递逐渐变得失真扭曲一样现代人也早已在单调刻板的重复动作之中彻底忘却了节日庆典的精神内核和象征意义。紧密的人类群体集体意识和原始崇拜单纯质朴的生命的快乐现代个人主义则在理性之中独自凝视虚无的深渊竟也说不出究竟哪一个更好。80年代黝黑粗糙的幻灯片画面莫名黑泽明解说声音也别有一番年代久远的风味喜庆的科普珍贵的研究资料

只能说在那个时候在那时候拍成这样很了不起!!因为活的艰辛因此生要狂欢。以时节性的节日连接生计模式、婚姻制度、信仰崇拜、节日仪式、行为禁忌、分配…喜欢龙施!艺术得可爱,特纳的结构与反结构。综合起来是一个民族的表达方式,更是当地人观宇宙观的塑造,我猜奕车支系是酒神型的吧!似乎以上种种是人类送给人类自身的礼物。

三十年前,细节相当狠。

如何通过他者的文明来重塑自我的认知,以及如何平衡“尊重发展”与己身目光的价值评判。

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  • Rei do Rio, O(1985)

    主演:
    类型:
    暂无
    地区:
    巴西
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    没看过盗墓笔记,但曾舜晞的吴邪,肖宇梁的张起灵,还有胖子小花黑眼镜等等,他们的人设性格和彼此之间的感情让我产生了想看看原著的冲动。我觉得小说翻拍的成功与否,不仅要看原著党认不认可,还要看有没有让人想去补原著的冲动,有没有让人留恋不舍,走不出来的魔力。真正好的翻拍,跟原著,是相互成就的。
    仙为皮,侠为骨,这才是仙侠啊,人不屈地抗争命运,时影明知前路是绝路仍义无反顾,甚至为了苍生从侍神变弑神。还有,清冷有趣的神官原来是这样的,喜怒波动不大却有点毒舌,带着仙气的俊美,身姿优越,舞剑甩鞭那里冲击力好大,各种特效好震撼,喜欢心花怒放的花桥那里,繁花象征着两人的爱恋,都心动了,封神名场面!看惯了流水线套路的仙侠剧,玉骨遥正如它的名字一样,如玉一般温润了我的这个夏季!凡人弑神这几个字在玉骨遥的主题色彩里熠熠生辉!男主时影真的如仙人神明一般可他只是凡人,朱颜虽不是倾国倾城却可爱温暖,还有重明的沙雕,这些演员都掌握的特别好,都让我有很深的印象,这部剧里的每一个主角跟配角都是有生命的,都有着鲜活的性格与独特的表现。我想把这部剧推荐给每一个人,特效,画面,人物,妆造,剧情符合我对古偶的所有期待!

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