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深思

有人跟我说看这个会很难受。但怎么说呢，其实差不多20年的《YES》都做过类似的专题，当年看到的那个到处借宿男人家的姐姐，不知道现在怎么样了。说太阳底下无新事好像有点刻薄，但是哪个年代的年轻人，都免除不了某些挣扎。

比起国内有些二十岁不到就辍学进城打工的女孩子谁更令人同情呢？我在成都青旅多人间碰到过几个在夜场打工的女孩她们当酒托每晚赚三四百每次两千两千给父母打钱给弟弟买AJ言语间满是自豪却连六百/月的房费都需要问人借……

为选题点赞。

似乎目的是想批判sns社区给了年轻人脱出家庭的机会。可是不管什么社会，家庭关系不好进而离家的年轻人都会有啊，这三万人里面70%以上24小时内就回家了，讲真对日本这个人口来说真不算什么事。为了批判而批判……

逃离与束缚。

不良的人情就是个恶性循环的过程。

今日も、若い者たちは彷徨うている。

没有提及年轻人离家出走的根本原因:家庭问题

这个问题在西方国家也好常见，年轻人没有住所不仅仅是因为家里穷，还有可能是和父母关系无法维持，不愿意受拘束，宁肯couchserfing和睡大街也不要和自己看不顺眼的人住。这个纪录片明显方向偏了，把诱骗者抬上来炒，忽略了更根本的原因。

如果真的可以深入家庭问题就好了呢。然而那似乎是最复杂的一块吧，作为事件的起源来说，以及是否可以拍摄到这一点。想要被爱的心情，想要找到价值的心情，想要逃离家庭的心情，还有利用这样心情胡作非为的人——那真的是她们想要的爱吗？真的是一种善意的收留吗？自愿是如何判定的？边界又在何处呢？什么又叫各取所需？…想到了纪子的餐桌。

离家出走寄宿在陌生男性家中的彷徨日本少女们的明天在哪里呢？

虽然说这片子标题是追踪离家出走的年青人，但视点聚焦在神侍少女——即离家出走的年轻女性身上。通过一个个片段，拼凑起少女们离家出走，在外流离的共通故事。可以说，神侍少女这个社会问题突出了网络年轻世代的特点——一个SNS所构筑的不为父母所知的社交网络，以及他们强烈的自我。但是在网络上认识的“好心人”常怀着窥伺的意图，游荡在外的少女为了片刻的安居只能被迫献出青春的肉体。即使知道这会令自己的身体与精神遭受摧残，她们大多仍会抗拒回家。尤其令我感到不安的是，在这样情形下塑造出的精神状态，使得她们对善意（纪录片里的慈善组织）都抱有怀疑。我虽能理解这是因为离家出走加上收留男性的恶意造成的不信任，但长此以往，只能造成恶性循环，只能在漂流里继续沦陷吧。不知说什么好。

2019马原课

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